典籍里面还参了很多中国天主教爱国会的理论体系，以此来完善景教那被改得面目全非的基督教本质。

    崇祯这么做不单单是为了孙和京一个人的信仰，而是另有打算。

    景教，或者说“聂斯脱里派”虽然被天主教裁定为异端，但新教却认为它是同宗。正逢欧洲人因为宗教战争打出狗脑子,整个西方的宗教世界陷入了第三次大分裂。

    此时的欧洲基督教如同一锅八宝粥一 般什么玩意都有 .而崇祯重新把景教拉出来的目的便是为了往欧洲这锅八宝粥里面加上一大勺老干妈,结结实实地恶心他们一把。

    “既然你不想当法王,那这教堂就改成市民活动中心吧。乌卡?”为了能够更好地折腾欧洲人,崇祯需要孙和京完全接纳这瓶“老干妈”的洗礼, 把他变成一 个彻底的教义推土机。 虽然这需要时间,不过他愿意等。

    “属下在。”站在崇祯身后的乌卡转身听命。

    “从今以后每天早上你带着朕的卫队去市民活动中心门口做广播体操.每天饭后去跳广场舞。

    “展下领命。”

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